一年一度的鵲橋相會又要到了！
雖說近些年祛魅的風潮迭起，有人喜歡把七夕說成是女兒節，甚至農耕節，
我還是最喜歡梁山伯與祝英臺的愛情演繹。
被譽為中國最后一個純粹的文人，汪曾祺先生曾說過：
畢竟，古往今來，愛情最為美好，也最令人憧憬。
人間煙火氣，最撫凡人心。
七夕的世界里，應該有對愛情的許愿，有巧果，更應該有茶。
在這個特殊的日子，讓我們煮杯茶，或者來永巨試一下我們新研制的油柑青磚，
聽我說說如何以茶示愛……
愿你找到那個特殊的ta，過一個別樣的七夕。
茶禮，既可以指茶的禮儀，又可以指茶的禮品。
中國的傳統婚姻習俗中，把“奉茶”“交杯茶”等儀式統稱為“茶禮”。
古代男方向女方下聘，以茶為禮，稱為“茶禮”，又叫“吃茶”。
明人許次紓《茶疏》說：
因茶樹移植則不生，種樹必下籽，所以在古代婚俗中，茶便成為堅貞不移和婚后多子的象征，婚娶聘物必定有茶。
茶葉與婚禮結緣，始于唐朝。
當年，文成公主入藏時，嫁妝中便有茶葉。
之后，茶葉便與金銀首飾一塊成為出嫁時的必需品，成為婚俗禮儀不可分割的一部分。
到了宋代，由于茶樹“植而罕茂”（古代種植技術較差，凡是移植的茶樹都長不好），使茶被賦予了程朱理學從一而終的寓意。
茶由女子的嫁妝禮品轉變為男子求婚不可缺少的聘禮。
在明清時，更是形成了成熟而盛行的茶禮風俗。
明朝郎瑛的《七修類稿》記載：
清《紅樓夢》第二十五回中，更是有王熙鳳打趣林黛玉：
吃了我的茶，便是我們家的人了。這句話雖是笑言，但不難看出在古代，茶代表了專一，而喝茶的人則是代表專情，如此而言，自古君子愛飲茶便不難理解了。
茶樹下，一雙人
天地合
乃敢與君絕
祝大家七夕快樂！
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